“La fornication” est un péché capital qui peut aller jusqu’à la lapidation des fautifs et fautives. Par contre peu des religions valorisent autant la volupté charnelle que l’Islam. Le plaisir sexuel considéré chez les chrétiens comme un péché originel, devient pour l’islam un don qu’il convient d’accepter, d’en jouir et de s’y avouer corps et âme. (Les exemples ne manquent pas, entre autres, la polygamie, avec des restrictions toutefois, et le mariage de jouissance…)

En même temps cet acte est considéré comme un acte religieux, car dans l’islam l’accouplement ne vise pas seulement la procréation mais il manifeste aussi l’harmonie de l’ordre divin, dont la distinction entre masculin et le féminin et leur complémentarité constituent la base élémentaire. “De toute chose on a fait un couple. Puissiez-vous vous en souvenir” (Extrait du Coran, Sourat 51,Adh-Dhâriyât, verset 49)

Ainsi la chasteté et le célibat sont diabolisés: “Le célibataire est le frère du diable” (Le Prophète Mohamed) Car cela équivaut à s’abstenir de témoigner de sa chair de cette harmonie de la création.

A cet égard l’homosexualité, mais surtout plus précisément “l’efféminat” de certains homosexuels, comme la virilité de la garçonne, sont considérés comme une transgression des frontières entre homme et femme et donc une violation de cette harmonie.

Le Coran aborde l’homosexualité entre autres en condamnant le peuple de Loth (ou loût, peuple de Sodome et Gomorrhe) dans leurs pratiques sexuelles, mais toutefois plus modérément que dans la version biblique.

Ainsi dans la Sourat An-Naml (Les fourmis) versets (54-57) Loût, quand il dit à son peuple: « Vous livrez- vous à la turpitude alors que vous voyez clair”. [54] Vous allez aux hommes au lieu de femmes pour assouvir vos désirs? Vous êtes plutôt un peuple ignorant. » [55]

Puis son peuple n’eut que cette réponse:

« Expulsez de votre cité la famille de Loût! Car ce sont des gens qui affectent la pureté. [56] Nous le sauvâmes ainsi que sa famille, sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé qu’elle serait du nombre des exterminés. »[57]

Ces versets furent révélés au Prophète Mohamed par fragments séparés.

Le terme “Tajhaloun” signifie “ignorer” ce qui atténue, d’après certains auteurs, quelques part, “la flétrissure morale dont sont victimes les homosexuels” et laisse entr’apercevoir que le châtiment qui leur est infligé est dû principalement au fait qu’il ont démenti “un messager de Dieu”.

L’exemple” du peuple de Loth est mentionné àce titre dans plusieurs versets du Coran. Ainsi dans la Sourat(7)d’Al-Arâf (80-82) il figure entre les “exemples” du peuple du “Prophète Salah” et du peuple Madyan et leur “leur frère Chouayb”, deux peuples qui ont transgressé les recommandations de leurs Messagers.

Et Loût, quand il dit à son peuple:

« Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n’ a commise avant vous? [80] Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes! Vous êtes bien un peuple outrancier. » [81]
Et pour toute réponse, son peuple ne fit que dire: « Expulsez- les de votre cité. Ce sont des gens qui veulent se garder purs! » [82] Musrif” en arabe signifie “impie et outrancier” alors que la règle en islam, en général, est la modération.
D’autre part, Le Coran promet aux croyants qu’au paradis ils seront servis par des éphèbes (se dit du très beau jeune homme, à l’origine l’adolescent grec qui faisait son service sportif et civil avant d’entrer dans l’âge adulte “éphébie”).
Les poêtes et les sultans ne cessaient d’invoquer ces promesses pour justifier les relations illicites qu’ils entretenaient . Mais pour la plus part des “Oulamas” il n’y a pas à chercher une interprétation plus profonde que celle mentionnée :« L’homosexualité est la turpitude des turpitudes »,la condamnation est donc claire et nette.

Pour la Sunna, la condamnation de la pédérastie est catégorique:

« Lorsque vous trouvez deux hommes accomplissant le péché de Loth, mettez-les à mort, le passif comme l’actif » (le Prophète Mohamed).
…Ce “hadith” ne laisse aucun autre recours aux Sunnites que le rejet des pratiques homosexuelles.

Néanmoins, une telle condamnation aussi lourde que la “fornication” entre deux adultes (homme+femme) adultères ne se prend pas à la légère. Une telle accusation de “fornication” requière le témoignage de quatre musulmans, mâles, majeurs dont l’honorabilité testimoniale est reconnue. Et qui devront attester d’avoir vu l’action de pénétration du membre sexuel du “fornicateur”.
Tout est fait donc pour décourager le témoignage et surtout la calomnie. Ce qui laisse présager que certaines pratiques (Soft) échappent à cette règle extrême.
D’autre part, pour certaines branches de l’islam, c’est l’émission du sperme qui détermine l’acte sexuel plus que la pénétration elle-même car c’est le sperme qui contient les germes de vie et c’est lui qui assure la continuité de cette harmonie de Création.
Toute entreprise de cette source de vie, dans un engendrement hors du cadre du lien sacré du mariage, est sévèrement condamnée. Etant donné que l’acte homosexuel n’est pas susceptible d’engendrer la vie, plusieurs personnes se sont accommodés en quelques sorte de l’homosexualité.
D’ailleurs les pratiques homosexuelles sont moins mal vue que l’adultère chez certaines de ces sociétés.

L’homosexualité représente 10% de la population mondiale pour ceux qui ne se cachent plus, Et on peut compter 15 et 17% au total. Certaines coutumes ou religions ou même lois, dans certains pays dont le notre obligent au silence et au secret, mais ne le renions pas ils existent par la nature même si la ” normalité ” créée par l’Homme les rejette : s’ils sont là , c’est qu’Allah l’a permis. Et si Allah a permis qu’ils soient sur la terre auprès de nous tous, je ne pense pas que ce soit pour qu’on ait de la haine pour eux. Allah a voulu que les êtres soient différents, certainement pour nous apprendre à aimer plus que nous-mêmes.

Musulman, croyant… les mots ne doivent pas séparer les êtres humains.

Sans approfondir les arguments Freudiens, en se penchant sur les sociétés musulmanes on constate que les mâles vivent dans un système dont ils sont les piliers. L’homosexualité reste le seul exutoire pour ceux que leur trop-plein de virilité encombre. Il faut dire que la ségrégation entre les sexes et l’interdiction de tout rapport avant le mariage, ne fait que renforcer cette tendance.
D’autant plus que , comme partout en Méditerranée, seuls sont considérés péjorativement comme homosexuels les partenaires passifs alors que les actifs développent une réputation de virilité débordante qui leur apporte la considération et l’estime des autres parfois.

Ce regard que porte la société sur la virilité provoque des réactions parfois ironiques:

Les partenaires actifs sont obligés d’adopter parfois des comportements dévalorisant vis à vis des passifs qui peuvent aller jusqu’à l’humiliation devant les hétérosexuels. Les qualificatifs d’homosexuels et bisexuels sont ainsi complètement reniés pour éviter tout soupçon de sentimentalisme mettant en cause leur virilité.
Ainsi les relations se résume dans la plupart des cas à des simples rapports d’assouvissement des besoins sexuels. Le tout en cachette, car l’homosexualité est légalement interdite par la loi, mais toutefois tolérée si elle reste discrète. Les sentiments sont ainsi discrédités et révoqués , et donc tout autre cadre de vie en commun, en couple est complètement exclus par la société.
Dans les milieux traditionalistes profondément rattachés à la religion, les passifs sont consid\érés comme des personnes inférieures, immatures, et simples d’esprit .

Tandis que les actifs sont traités de bestiaux et de pervers. Entre le rejet de la religion et celui de la société l’homosexuel arabe préfère rester dans le placard pour éviter ce jugement péjoratif et honteux, son destin est le mariage forcé ou la solitude et la déprime et dans les cas limites le suicide.

Seules les personnes des sphères bien aisées de la société peuvent “affirmer” cette appartenance, mais ils restent cloîtrés dans leurs cercles privés.

En conclusion, l’homosexualité a connu des périodes moins stressantes que de nos jours. Les sociétés arabo-musulmanes n’ont pas cessé d’accommoder l’application de la “Chariâ” à leur train de vie et leurs aspirations .

L’émergence de temps en temps des courants fondamentalistes qui n’admettent pas ce contexte remet en cause cette évolution. L’homosexualité n’échappe pas à cette règle de balancement entre fermeté et tolérance (néanmoins marginalisée). Elle a existé et elle existera toujours. Mais il faut peut être attendre trés longtemps pour voir une reconnaissance franche des homosexuels dans les pays arabo-musulmans.

Pour replacer le débat dans un autre contexte, il faut je pense bien considérer que les religions – Islam ou christianisme – définissent des normes qui visent à conduire l’individu à la sainteté. Si tous le hommes – voire simplement tous les musulmans ou tous les chrétiens – étaient des saints, on l’aurait remarqué depuis longtemps et l’humanité n’en serait pas où elle en est!!!
Le respect des interdits charnels n’est donc qu’un des aspects de la recherche de la sainteté, il est loin d’être le seul et il n’est probablement pas le plus important. Le propre des péchés liés à cet aspect des choses c’est qu’ils sont mesurables et dénombrables alors que tel n’est pas le cas des recommandations en matière d’amour de son prochain, de charité , voire de simple respect du bien d’autrui, tous domaines où on trouve aisément des arrangements avec sa conscience!!

On me permettra de penser que l’exploitation de la misère des hommes – même conjuguée avec l’assistance à la messe ou le respect de la charia – est infiniment plus condamnable que le fait pour deux hommes de s’aimer en toute liberté entre eux

Pour l’occasion tout le monde avait sa voiture. Le fétichiste cuir, la lesbienne, le clubeur, la drag ou encore le bear, tout le monde était servi.  En cuir, en peluche ou imitation boule a facette, Fiat a montré toute l’étendu des possibilités. Même si les véhicules présentés ne sont fait que pour des exhibitions Fiat annonce qu’avec toutes les options c’est plus d’un million de modèles qui peuvent être créés en combinant différentes couleurs, des moteurs, des intérieurs et des finitions. L’une des raisons qui font de cette voiture la plus vendue dans son secteur

source: e-llico.com

En effet, suite au succès de “Billy Elliot”, les deux auteurs ont décidé d’écrire une comédie musicale sur les animaux de la ferme, « cochons et autre amis à quatre pattes » précise Lee Hall.
Ce dernier écrira les paroles des chansons alors que Elton John s’attaquera aux compositions.
Malgré leur notoriété, les deux compères reconnaissent avoir eu quelques difficultés afin d’acquérir les droits de la nouvelle, qui as pris deux ans.

Rappellons que leur dernier musical “Billy Elliot” a gagné dix prix à la cérémonie 2009 des Tony Awards incluant : Meilleur musical, Meilleur livret de musical (Lee Hall), Meilleur premier rôle dans un musical remporté par les trois acteurs incarnant Billy Elliot  (David Alvarez, Trent Kowalik, Kiril Kulish), Meilleur second rôle dans un musical (Gregory Jbara), Meilleure mise en scène (Stephen Daldry), Meilleure chorégraphie (Peter Darling), Meilleures orchestrations (Martin Koch), ainsi que meilleur décor, meilleures lumières et meilleur son.
En totalité la production possède 35 récompenses internationales.

source: regardencoulisse.com

Impatient de lire le grand article annoncé en couverture, je feuillette les pages fébrilement pour savoir si par hasard je n’ai pas loupé un coming out pendant mes vacances. Ouf rien de neuf , les lecteurs d’actualité des gays peuvent retourné se dorer au soleil. La seule information c’est qu’a part Laurent Ruquier, il ne doit pas avoir de gays à la télévision française.

Bien sur que c’est une star française qui assume, mais en Fance n’y a t’il pas d’autre homosexuel à la télé?

Est ce que Mme M et Mrs T connaissent Lindsay Lohan, TR knight ou Cynthia Nixon? En France n’avons nous pas Marc Olivier Fogiel, Laurent Kerusoré, Magloire, Muriel Robin, Emmanuel Moire, Amélie Mauresmo et bien d’autre auquels les français pourrais plus facilement s’identifier. Parler des frasques de Lindsay, ou de la supposé homosexualité de vieilles stars americaines décédés comme James Dean ne fait pas evoluer les mentalités. Le magazine ne suit donc pas la conclusion de son article: “La télévision, via différent programme contribut à faire évolué les mentalité “

L’année dernière l’équipe des affinités colmariennes dont elle fait partie avait organisé deux apéros LGBTI, c’est reparti pour cette année. Le premier apéro aura lieu à L’Osmose, place de la Cathédrale, le mercredi 25 août à 21h. Pour finir l’été en beauté!

“C’est principalement pour la visibilité LGBTI sur Colmar que nous faisons ça. En effet, moi étant lesbienne et habitant sur Colmar depuis toujours, je me sentais très seule dans ma ville, je ne voyais personne dans la même situation que moi…je n’ai pas envie que cela arrive au nouveau arrivant LGBTI, j’ai envie qu’ils se sentent accueillis. Pour les jeunes aussi, qui découvrent ce qu’ils sont, leur montrer qu’ils ne sont pas seuls et qu’on est là pour les écouter et les soutenir dans leurs démarches de coming out ou autre.
Nous avons également envie de diversifier les lieux de rencontres et les thèmes (apéro halloween, noel, st patrick etc ….) tout au long de l’année”

Lors des précédentes soirées plus d’une quarantaine de personnes avait répondu présent. C’est le début d’un succès que la joyeuse équipe de Colmar cherche à transformer.

“On commence seulement nous raconte Valentine, et nous souhaiterions créer une association. Mais tout simplement, en Alsace Moselle, la création d’association rentre pas dans la loi de 1901 mais du droit local. Nous avons donc besoin de 7 personnes fondatrices pour créer l’association. C’est un projet qui nous tient à cœur !!!”

Valentine et ses ami(e)s vous attendent donc tous pour faire la fête sur Colmar.

Vous pouvez voir le shooting de ces photos sur le lien suivant: Les Inrocks-Sagat-Bourgoin

Voici comment le site des Inrocks présente cette séance:

“Ce sont deux sex-symbols d’aujourd’hui. Donc un peu atypiques, arborant respectivement tout l’apparat traditionnel du sex-appeal inhérent à leur genre (blondeur et silhouette sculptée pour mademoiselle ; montagne de muscles pour monsieur), mais avec, pour elle comme pour lui, une vraie ironie exercée sur ces stéréotypes.
Elle, c’est Louise Bourgoin, actrice, qui a donc adjoint à un corps de top-model et une blondeur de bimbo une causticité et un sens du burlesque très personnels.
Lui, c’est François Sagat, molosse au regard d’enfant, un corps hyper-viril mais une posture qui croise de façon complexe les signes du masculin et du féminin”

Le gentil Riccardo Scarmarcio, qui incarne Tommaso, le héros de cette comédie, est une version un peu édulcorée, mais pas déplaisante, des séducteurs languides du cinéma italien d’antan. On l’a vu en gangster (Romanzo criminale, de Michele Placido) ou en immigré clandestin (Eden à l’Ouest, de Costa-Gavras). Le costume que lui taille ici le réalisateur d’origine turque Ferzan Ozpetek lui va à ravir, Riccardo Scarmarcio est né pour faire sourire.

Tommaso est le benjamin d’une famille d’industriels qui fabrique des pâtes alimentaires dans une très jolie petite ville des Pouilles. Au début du film, le jeune homme révèle à son frère aîné, Antonio, qu’il étudie bien à Rome, mais pas l’économie, plutôt la littérature, et qu’il vit avec son amoureux, ce qui l’empêchera sûrement de se marier.

Tommaso a l’intention d’en faire la révélation à toute sa famille le soir même, à l’occasion d’un dîner solennel, théoriquement consacré au règlement de la succession de leur père. Une fois le clan attablé, au moment où Tommaso s’apprête à prendre la parole, son frère lui brûle la politesse et annonce à l’assemblée qu’il est homosexuel. Scandalisé, le patriarche le chasse avant d’être frappé par un malaise cardiaque.

Comme nous sommes au pays de la comédie, l’accident est bénin, juste assez grave pour contraindre Tommaso à prolonger sa clandestinité et à faire des efforts peu enthousiastes pour s’intéresser à la fabrication des penne et farfalle.

Ferzan Ozpetek, qui a également pratiqué le mélodrame, ne fait pas dans le détail. Quand il décide de réaliser une comédie sentimentale, il ne recule devant rien pour faire sourire. Il a beau affubler la famille d’un terrible secret, révélé au fil de flash-back assez irritants, il ne peut s’empêcher de revenir très vite à la caricature affectueuse, aux situations outrées et convenues qui découlent du quiproquo initial.

Il y met une espèce de naïveté (qui se retrouve dans ses tics de mise en scène, avec des mouvements de caméra envahissants) attendrissante. On se prend à plaindre ce pauvre Tommaso, dont la situation n’est pourtant pas si inextricable – il suffirait d’une bonne explication -, à trembler avec lui quand un quarteron d’amis très gays débarque dans la maison familiale. Cette visite surprise est l’occasion de la meilleure réplique du film : à son compagnon qui lui fait remarquer que sa famille ne peut être si rétrograde puisque, après tout “on est en 2010″, le héros répond “justement, on n’est plus en 2000″.

Ce trait et quelques autres allusions replacent cette comédie estivale dans l’Italie d’aujourd’hui et donne assez d’épaisseur au Premier qui l’a dit pour que l’on sorte du cinéma parfaitement détendu sans être pour autant abruti.

source: lemonde .fr

Il a épousé en secret l’une des plus belles actrices de ces dernières années, mais Javier Bardem se laisse encore le droit de craquer pour quelqu’un d’autre que l’élue de son cœur. Et Penélope Cruz n’a pas vraiment de quoi être jalouse, puisque Javier a un sacré béguin pour… Brad Pitt !

L’acteur espagnol qui sera à l’affiche de Mange, prie, aime (Eat, Pray, Love) en amant de Julia Roberts en septembre ne tarit pas d’éloges sur le chéri d’Angelina Jolie, avec qui il n’a pas encore eu le plaisir de jouer.

“J’ai eu l’opportunité de rencontrer Brad Pitt une ou deux fois… quel bel homme ! Il est si beau, et son physique est tellement agréable à regarder. Mais sa beauté vient de plusieurs sources : la façon dont il parle, la façon dont il s’intéresse à ce que vous dites. Et son corps est… wow, incroyable, non ? Il m’a donné le sentiment que je pouvais… tomber amoureux de lui !”, a confié un Javier Bardem intarissable dans le magazine Elle.

“Comme une adolescente qui devient folle et qui se met à crier devant lui ! Je ne l’ai rencontré que deux fois, mais il est si gentil, si généreux, si sincère envers lui-même. Je ne le connais pas très bien mais je peux dire que c’est une bonne personne. Imaginez, c’est une personne super, un acteur génial, et en plus il a la beauté derrière tout ça… F*** !”, a-t-il poursuivi.

Si c’est pas de l’amour ! Qu’est-ce que ça doit être quand il parle (mais c’est très rare) de sa Penélope adorée !!

source: scooppeople.com

“Qui connaît l’Eglise de Rome ne se reconnaît pas le moins du monde dans le comportement de ceux qui ont une +double vie+, qui n’ont pas compris ce qu’est le +sacerdoce catholique+ et ne devaient pas devenir prêtres”, affirme le diocèse dans un communiqué.

“Personne ne les contraint à rester prêtres et à en exploiter seulement les bénéfices. La cohérence voudrait qu’ils se dévoilent. Nous ne leur voulons pas de mal, mais nous ne pouvons pas accepter qu’à cause de leur comportement l’honorabilité de tous les autres soit couverte de boue”, estime-t-il.

L’article de Panorama, paru vendredi et intitulé “Les belles nuits des prêtres gays”, propose “un voyage (avec une caméra cachée) chez les prêtres qui ont des relations sexuelles avec d’autres hommes, dans les bars romains, dans le quartier gay ou chez eux”.

L’hebdomadaire, propriété du groupe Mondadori contrôlé par le chef du gouvernement Silvio Berlusconi, publie la photo des mains croisées d’un prêtre avec un chapelet et les ongles vernis de rose, accompagnée d’une accroche sensationnaliste : “Un journaliste de Panorama a vécu au milieu des homosexuels de Rome, et pendant presque un mois a assisté aux vices et perversions de prêtres insoupçonnables ayant une double vie”. Face à de telles révélations, le diocèse de Rome se dit “déterminé à poursuivre avec rigueur (…) tout comportement indigne de la vie sacerdotale”.

Il cite en outre le pape Benoît XVI, qui appelle chacun à “ne pas corrompre la foi et la vie chrétiennes en portant atteinte à l’intégrité de l’Eglise, en affaiblissant sa capacité de prophétie et de témoignage, et en altérant la beauté de son visage”. Interrogé par l’AFP, le Vatican s’est contenté de renvoyer au communiqué du diocèse de Rome.

Cette polémique intervient à un moment où l’homosexualité est un thème brûlant pour l’Eglise catholique : le mariage homosexuel vient d’être autorisé en Argentine et au Portugal, malgré son opposition virulente.

De plus, en avril, le lien établi par le numéro deux du Vatican, le cardinal Tarcisio Bertone, entre l’homosexualité et la pédophilie, avait provoqué une controverse. La France avait ainsi condamné “un amalgame inacceptable”.

source: jeammarcmorandini.com