Une petite révolution. Samedi, une poignée de journalistes lançaient au Maroc Mithly (dont le titre signifie à la fois «homo» et «comme moi» en arabe), la première revue gay à être diffusée dans le monde arabe. Une revue mensuelle accompagnée d’un site internet, lancé pour sa part il y a près d’un mois. Son lancement n’est pas passé inaperçu en occident, à l’occasion de la Journée mondiale de lutte contre l’homophobie, ce lundi.

La nouvelle revue se veut généraliste. Des infos générales et culturelles et pas de provocation. Les photos resterons sobre. Au sommaire du premier numéro: des infos pratiques, des témoignages de coming-out, l’essai littéraire de l’écrivain homosexuel Abdellah Taïa, une réaction à la polémique qui a entouré la venue d’Elton John au Maroc…

Dix neuf pages en arabe classique accessibles uniquement sur le net. Car «être publié en kiosque était tout simplement inimaginable», explique à l’AFP Samir Bargachi, un des fondateurs de la revue, par ailleurs coordinateur de l’association homosexuelle Kif-Kif (qui signifie «pareil»).
Revue clandestine disponible sur le web

Cette revue ne repose sur aucun fondement juridique puisque «les autorités n’ont reçu aucune demande légale d’impression ou de diffusion au Maroc», a déclaré à l’AFP un responsable du ministère de la Communication. En clair, il s’agit d’une revue clandestine, où les fondateurs écrivent sous pseudos, avec une dizaine de collaborateurs basés à Rabat et Casablanca. En toute discrétion: ils n’ont pu être joints par 20minutes.fr.

Du coup, ses fondateurs comptent surtout sur la force de frappe du média internet pour diffuser leurs écrits, par leur site web. Lequel a provoqué un joli buzz (pardon ramdam): il aurait totalisé près d’1 million de pages vues pour ses 3 premières semaines !

Mais ils diffusent aussi une version PDF de leur revue. «Le premier numéro de notre revue est paru il y a un mois en format papier, mais ce 2ème numéro sera électronique, ainsi que les suivants», précise Samir Bargachi. La revue Mithly sera donc consultable sur les sites mithly.net et gaymaroc.net.

Ils n’ont pas froid aux yeux. Au Maroc, la pratique de l’homosexualité est punie par la loi, et la liberté de la presse toute relative. L’article 489 du code pénal marocain punit les pratiques homosexuelles «de 6 mois à 3 ans d’emprisonnement».

Du coup, cet ovni journalistique se veut le porte-voix des gays et lesbiennes, quitte à se positionner comme un contre-pouvoir, au nom de la liberté d’expression.

source: 20minutes.fr

Philippe Castetbon, journaliste et photographe indépendant, s’est inscrit sur des sites de rencontre gay. Il a été surpris d’avoir accès à des profils de garçons vivant dans des pays où l’homosexualité est criminalisée. Grâce aux sites de rencontres sur Internet, il a recueilli les témoignages et les photos d’hommes gay vivant dans 51 pays (de A comme Afghanistan à Z comme Zimbabwe) où l’homosexualité est interdite par la loi.

L’exposition (gratuite) qui a déjà débuté à Paris, à la mairie du 3ème arrondissement, sera suivie d’un livre, le 5 février prochain aux éditions H&O.
La Mairie de Paris s’est associée au projet. Elle a permis son montage et de trouver le lieu d’exposition.

Un cinquantaine de garçons ont accepté de témoigner pour ce projet ambitieux qui se décline par un livre édité par H&0, l’éditeur “militant” du sud de la France, et d’autres par une exposition organisée par la Mairie du 3ème arrondissement à Paris, à partir du 28 janvier.

Dans le livre, les photos où les garçons cachent leurs visages, leurs yeux pour certains, mais toujours la volonté paradoxalement, de se mettre en avant pour séduire, par une mise en scène habile. Elles sont accompagnées de l’identité tronquée du participant, et de l’article criminalisant l’homosexualité dans la législation du pays dont l’intéressé est ressortissant. En regard de ces pages, les témoignages de chacun, souvent bouleversant, pour nous occidentaux habitués à la visibilité « gay ».

Ce projet qui accompagne le combat des associations qui luttent pour la reconnaissance des étrangers dans les pays européens et pour la dépénalisation de l’homosexualité dans ces pays beaucoup trop nombreux, dénonce les législations homophobes mais rend aussi hommage à internet, qui est une fenêtre ouverte sur les autres. Il est essentiel et souhaitons qu’il rencontrera la faveur du public.

“Pour réaliser ce projet je me suis concentré sur les sites Internet de rencontres gay. En contactant des gays connectés en même temps que moi sur différents sites, j’ai souhaité collecter dans chaque pays concerné la photo d’un homosexuel, qui cache son visage, ainsi qu’un texte personnel où chacun parle de sa vie et des difficultés à vivre librement sa sexualité. Chaque séquence est accompagnée de la phrase “Dans mon pays, ma sexualité est un crime” écrite dans la langue natale de l’intéressé ainsi que d’un rappel de la loi en vigueur dans le pays.” explique Philippe Castetbon.

“A partir d’un travail de photographies et de textes, mon objectif est d’informer sur la réalité dans ces pays qui condamnent encore l’homosexualité et de montrer, avec toutes les photos de ces visages cachés, l’impossibilité de s’exposer à découvert. D’une façon plus large, le projet dans sa globalité concerne les Droits de l’Homme, l’égalité, les discriminations, la liberté d’être et d’aimer des femmes et des hommes dans le monde.” continue t-il

Il témoigne également de l’intêret que ces hommes trouvent sur internet, havre de liberté :
« Internet a changé heureusement leur existence. Pour eux, qui vivent opprimés et chassés, Internet est surtout une fenêtre pour s’évader un peu, un espace de liberté pour trouver du réconfort, discuter avec les autres, rompre la solitude et peut-être faire des rencontres… »

source: veryfriendly.fr

L’ouvrage fait des remous aux Etats-Unis et des plaintes ont été enregistrées dans des librairies d’au moins 15 Etats pour obtenir, sinon son interdiction, au moins que le livre comporte des avertissements de lecture, ou encore qu’il soit rangé dans d’autres rayons que ceux pour enfants, dénonce l’ALA.

Selon Deborah Caldwell Stone, une responsable de l’ALA, les plaintes portent de “plus en plus” sur des livres ayant trait à l’homosexualité ou au sexe.

La liste des livres contestés compte d’ailleurs la série “Gossip Girl”, qui raconte les vies délurées de riches adolescentes dans les quartiers chics de Manhattan, ou encore “The Perks of Being a Wallflower”, critiqué par l’Association des parents contre les mauvais livres dans les écoles en raison de références à la drogue, au suicide ou à la sexualité des adolescents.

“Certains livres montrent des comportements sexuels très détaillés qui n’ont pas de caractère pédagogique et qui ne sont pas appropriés pour les enfants”, affirme Dan Kleinman, qui dirige safelibraries.org. Ce site pose d’ailleurs la question sur sa page d’accueil: “Nos enfants sont-ils en sécurité dans les bibliothèques?”.

“Tout ce que je cherche, c’est l’application de loi”, se justifie M. Kleinman, en accusant l’ALA de déformer la réalité et de “tromper les gens” en criant à la censure.

Mais pour Mme Caldwell Stone, l’opinion négative du parent d’un enfant ne saurait limiter les lectures des autres: “Quand vous critiquez un livre et que vous dites qu’il ne devrait pas être sur une étagère, ou que l’accès à ce livre devrait être restreint… alors vous dites que mes valeurs, ma morale devraient dicter ce que les enfants des autres lisent”.

C’est déjà le 10ème Anniversaire du fameux Calendrier.

Le phopographe Tony Duran (photopgraphe californien des stars tel que Beyonce,JLO, Brad Pitt, etc…) signe 47 très belles Photos. Avec les joueurs de rugby du Stade Français Paris (Dimitri Szarzewski, Lionel Beauxis, Julien Arias, Mathieu Bastareaud, Simon Taylor, Tom Palmer, Hugo Southwell, Juan Manuel Leguizamon,etc…) et leurs célèbres invités des internationaux français (Maxime Médard, Alexis Palisson, Morgan Parra, Fulgence Ouedraogo, etc…), des internationaux britanniques (Simon Shaw, Thom et Max Evans, Ollie Barkley, etc…), ainsi que Steeve Guénot (Médaillé d’or aux JO de 2008 à Pékin en lutte Gréco-Romaine).

La sortie du calendrier est prévu pour le mi septembre mais vous pouvez des à présent passer votre commande au Stade Francais.

Sauf que le traducteur, soucieux d’objectivité a consciencieusement remplacé toutes les occurrences du terme “gay”, par l’ancien terme arabe qui désigne les homosexuels, mais signifie également “pervers”, explique l’auteur.

Qui sait quel accueil on lui réservera alors lors de la tournée de promotion en Israël, au Liban ou encore en Jordanie, alors que le voyage est justement prévu, au Moyen Orient pour octobre ? “Jusqu’à présent, j’ai évité la fatwa, mais on m’a dit que les Talibans avaient créé un site net pour condamner le livre. Or avec ce nouveau titre, qui sait ce qui se passera ? Qui a besoin d’une telle promotion lorsque l’on se rend déjà en terrain hostile ?”

Or, après avoir demandé à son éditeur arabe de faire changer le mot en question, et avoir essuyé un refus, il se retrouve avec un livre dont la promo va être difficile à faire. Cela dit, Luongo ne se dégonfle pas : il présentait samedi dernier son point de vue, photos à l’appui de Buenos Aires, qu’il aura qualifié de “destination gay n°1 de l’Amérique latine “.

source:actualitte.com

Elles parlent en prenant mille précautions. L’une d’elles nous dit que dans l’article, il faudra l’appeler Asal. Sa compatriote a aussi pris un pseudonyme, Vida, comme les trois autres co-auteures en exil (deux lesbiennes et une transsexuelle), pour écrire Le Jardin de Shahrzad. Quant aux photos, il n’en est bien sûr pas question. « Nos familles qui vivent en Iran risquent d’être importunées, explique Vida, et nous, nous risquons de ne plus pouvoir mettre les pieds dans notre pays ». Qu’y a-t-il donc de si compromettant dans ce livre ? Shahrzad, l’héroïne, essaie de reconquérir son premier amour, Parvin : « Nous voulions raconter une histoire d’amour entre femmes afin de donner une plus grande visibilité aux lesbiennes », précise Vida. Pour attendrir les Iraniens, c’est déjà mal parti, puisque les articles n°129-131-134 du Code pénal condamnent deux femmes trouvées « nues sous la même couverture » à une sentence allant jusqu’à cent coups de fouet, et à la peine de mort au bout de la quatrième fois, à condition toutefois de réunir le témoignage de quatre hommes… Le Jardin de Shahrzad est aussi un violent réquisitoire contre la charia, l’ensemble des règles de conduite appliquées par l’islam : « En Iran, le célibat est une maladie mentale. En Iran, l’homosexualité est une maladie mortelle », écrit Shahrzad. À la voix de l’héroïne, se joignent dans cet ouvrage passionnant, celles de ses amies lesbiennes, de militants LGBT en exil mais aussi de témoignages recueillis sur les innombrables sites et blogs LGBT iraniens. Le réseau est si dense que le persan est devenu la 4e langue la plus utilisée sur les blogs dans le monde. « Les services secrets iraniens disposent de systèmes de filtrage très sophistiqués, ajoute Vida. Il y a eu plusieurs vagues de censure, à tel point que beaucoup de sites ne sont accessibles qu’aux expatriés. Quant aux blogs, ils ont beau les effacer du Net : pour un blog supprimé, il y en a dix qui naissent. »

Le silence même en exil ?
Le Jardin de Shahrzad reflète également le parcours d’Asal, qui a d’ailleurs été consultée lors de la rédaction du livre. Une vie de silence et de honte imposés par une interprétation très stricte de l’islam. « En Iran, beaucoup de choses sont taboues, de l’alcool aux rapports extraconjugaux. Bien sûr, certaines familles pourraient tolérer les relations entre personnes de même sexe, mais il n’est pas question de parler de droits des homosexuels. » Asal s’est réfugiée il y a 19 ans en Italie, où elle rédige actuellement une thèse. Elle se rend régulièrement en Iran pour les besoins de ses recherches. « Le plus dur pour moi, raconte-t-elle, c’est que tout le monde me demande pourquoi je ne me marie pas alors que j’aurai bientôt 40 ans. » Est-il vrai que les LGBT en exil peuvent être surveillés par des espions des ambassades iraniennes ? « La plupart des Iraniens qui militent contre le gouvernement islamique peuvent être surveillés par des ‘curieux’ des ambassades. Mais depuis 10 ans les choses ont beaucoup changé, car les gens militent plus qu’avant à l’intérieur des frontières iraniennes. » Car c’est bien en Iran que les LGBT sont le plus menacés. Depuis la révolution islamique de 1979, près de 4000 personnes auraient été exécutées en raison de leur orientation sexuelle, soit une personne tuée tous les trois jours. Un nombre qui pourrait être plus important encore car les familles des condamnés ne tiennent pas toujours à révéler les raisons des jugements. Mis à part le réformiste Khatami (ministre de la culture puis président de 1997 à 2005) qui osa déclarer une fois que l’homosexualité n’était pas un crime, personne ne peut soutenir les LGBT en Iran et toute activité militante est interdite.

Le paradoxe iranien
Les lesbiennes iraniennes vivent une double oppression, celle due à leur orientation sexuelle, et celle subie par le simple fait d’être femme. En Iran, la législation soumet les femmes à leurs conjoints, considérés comme chefs de famille, qui peuvent les répudier quand ils le souhaitent. Ce qui ne les empêche pas de revendiquer de plus en plus leur liberté : elles représentent 62% des étudiants admis à l’université, elles sont médecins, ingénieures, avocates, malgré des opportunités plus limitées. D’après Asal, ce paradoxe est un vrai casse-tête juridique pour le gouvernement iranien qui s’efforce d’effacer toute tentative d’indépendance, y compris en réécrivant l’Histoire : « On supprime tout ce qui n’est pas admis d’un point de vue islamique, comme l’existence des princesses et des reines qui ont guidé l’Iran à l’époque sassanide (avant l’invasion musulmane de l’an 651, nda). Comme on efface toute trace des femmes qui se sont battues contre le voile. »

Les élections approchent et avec elles, l’espoir d’un possible assouplissement du régime. Mais Asal ne partage pas du tout cet optimisme : « Si les élections étaient libres et non truquées, je pense qu’Ahmadinejad ne gagnerait pas. Mais surtout, il ne faut pas oublier que la politique iranienne n’est pas liée à la volonté du président mais à celle du guide suprême. » A savoir l’ayatollah Ali Hossein Khamenei, guide de la Révolution, commandant des armées et seul représentant du pouvoir obligatoirement religieux. Que faire alors ? « Se cacher » répond-elle. Et continuer à soutenir les LGBT iraniens de l’étranger, par exemple sur les sites listés dans le Jardin de Shahrzad, un livre non seulement émouvant, mais qui permet aussi de comprendre où s’organise la résistance.

» Le Jardin de Shahrzad de Vida, éd. KTM

source: 360.ch

Les romans, teintés de passages sexuels explicites, l’ont rendu célèbre dans son pays et en ont fait l’icône du mouvement de défense des droits des homosexuels.

Son œuvre lui a aussi valu des critiques sévères. Taïa affirme que certains critiques enragés l’ont sommé de renoncer à son statut de citoyen marocain afin de ne pas entacher la réputation du pays.

Il a aussi été éloigné de ses parents et de ses huit frères et sœurs qui sont grandement représentés dans les livres et qui affirment que Taïa les a humiliés publiquement.

Mais l’auteur de 35 ans confie qu’il n’a jamais eu peur des conséquences de son œuvre.

«Lorsque j’écris, je suis saisi d’un sentiment d’urgence, comme si ma vie en dépendait», explique-t-il en entrevue à Paris, où il vit depuis presque dix ans. «Lorsque j’ai commencé à écrire, l’idée d’inventer des personnages et de parler de choses fictives ne m’a jamais même traversé l’esprit.»

Son dernier roman, L’armée du salut, se penche sur son choix de s’installer en Europe.

Bien que Taïa ait immigré légalement – il a reçu une bourse afin d’étudier en Suisse –, ce qu’il a vécu à Genève ressemble au parcours de centaines de Marocains qui vivent en Europe illégalement.

Lorsque son amoureux suisse plus âgé ne se présente pas à l’aéroport de Genève, Taïa, qui est sans le sou, se réfugie à l’armée du salut où il vit parmi des immigrants clandestins provenant de différents pays en développement.

Dans le livre, il parle aussi de sa sexualité, décrivant ses rencontres adolescentes au fond d’une salle de cinéma et ses histoires d’un soir avec des touristes européens à la recherche d’un peu de piquant au cours de leur séjour au Maroc.

Comme dans la plupart des pays arabes, le Maroc considère les relations homosexuelles comme un acte criminel, condamnable par des amendes et des peines d’emprisonnement allant de six mois à trois ans. Ce genre de peine est rarement appliqué, puisqu’en réalité, le Maroc a la réputation d’être indulgent par rapport à l’homosexualité et aux autres pratiques interdites par l’Islam.

Lorsqu’on lui a demandé s’il se trouvait courageux, Taïa a répondu: «Le plus difficile, ce fut de trouver le courage de prendre le crayon et d’écrire pour la première fois.»

Il a grandi dans une famille de 11 personnes dans une maison de deux chambres. Son père, un fonctionnaire de second rang, et sa mère, une maîtresse de maison illettrée, ont toujours encouragé l’éducation des enfants, envoyant cinq d’entre eux au collège.

C’est là que Taïa a commencé à écrire. Entouré d’enfants de l’élite marocaine française à l’université de Rabat, il s’est mis à tenir un journal afin d’améliorer son français écrit.

Son journal lui sert d’inspiration pour ses romans qui sont écrits en français et qui ont été traduits dans sept langues, dont l’arabe et l’anglais.

source: Canoe.ca

L’histoire se mêle à l’Histoire: Ernest travaille dans le restaurant d’un palace à Giessbach, en Suisse. C’est un garçon parfait, aussi strict dans le travail que dans la vie. Mais cette dignité imperturbable cache la blessure jamais guérie de la violente passion qu’il a connue pour Jacob, un garçon parfait comme lui, Jacob qui l’a abandonné pour suivre en Amérique Julius Klinger, le grand écrivain allemand. C’était après 1933, dans ces années troublées où beaucoup de clients, fuyant l’Allemagne nazie, venaient trouver refuge, avant les rigueurs de l’exil, dans ce luxueux hôtel qui avait si souvent abrité leurs insouciantes villégiatures. Mais rien n’était plus pareil et Sulzer rend palpable la peur obscure qui hante désormais ces salons trop rassurants et tisse avec subtilité les fils des drames intimes et ceux de la tragédie historique. Il faudra la fin de la guerre et le retour d’exil de Klinger pour que s’affrontent deux mémoires dans l’ultime combat d’une rivalité amoureuse. C’est ce qui prête au roman une tension dramatique qui va crescendo et tient jusqu’au bout le lecteur en haleine.

Traduit de l’ allemand par Johannes HONIGMANN

L’art de Sulzer réside dans sa capacité à nous rendre palpable l’atmosphère ouatée d’un palace au bord d’un lac, qui contraste avec les turpitudes qui se cachent dans des pièces mansardées. Le romancier use habilement de nombreux flash backs et maintient un intérêt constant à ce thriller psychologique qui ne livre ses vérités douloureuses que dans les dernières pages.

Il faut souligner que c’est la star de Twilight, Robert Pattinson, qui joue le rôle de Dali. Il a tourné des scènes de sexe gay avec Javier Beltran, qui campe lui le rôle de Federico Garcia Lorca.

Robert Pattinson, qui fêtera ses 23 ans la semaine prochaine a visionné «Little Ashes» et a déclaré: «Je redoutais de les scènes de sexe entre Dali et Lorca mais elles sont en réalité les meilleures scènes du film»